وكذلك دماغ الديك الهرم إذا خلط بلبن امرأة واكتحل به نفع من نزول الماء في العين . وكذلك الاكتحال بالصبر ينفع من ابتداء نزول الماء في العين . وكذلك ماء البصل إذا خلط بعسل واكتحل به نفع من ابتداء نزول الماء في العين كحلا . وكذلك الزيت العتيق يقوم للعين النازل فيها الماء مقام القدح إذا صب في العين ويحك العين برأس الميل حكّا جيدا . فصل : [ وإذا كانت الخيالات من نوع واحد بمشاركة أجزاء فالعلة تخص العين ] وإذا كانت الخيالات من نوع واحد بمشاركة أجزاء فالعلة تخص العين ، وإذا كانت الخيالات متنوعة فالعلة غير خاصة ويلزم صاحب الماء أن يترك الحجامة وأكل السمك ولحم الضأن والبقول . وكذلك مرارة الدجاجة تنفع من ابتداء نزول الماء في العين كحلا . قال جالينوس : والفرق بين الماء والخيالات أن الخيال يكون ثم لا يكون ويزيد وينقص والماء يبقى على شئ واحد لا يتغير . وقال أرسطو والرازي : ومن نزل الماء في عينه من ضربة فلا تعالجه فإنه لا يبرأ أبدا . قال الرازي : إن كان الماء يتحرك فعالجه وإن كان لا يتحرك فلا تعالجه . فصل : [ ويحذر في ابتداء نزول الماء الحمام والجماع والشراب ] ويحذر في ابتداء نزول الماء الحمام والجماع والشراب ويسعط بمرارة الديك مرات . علاج الغشاوة : دردى الخمر المحرق إذا اكتحل به أذهب الغشاوة . وكذلك الودع المحرق يذهب الغشاوة كحلا برماده . وكذلك الراسخت وهو النحاس المحرق يجلو الغشاوة كحلا ويحد البصر . وكذلك الششم إذا اكتحل به نفع من الغشاوة . وكذلك الشب بجميع أصنافه يذهب الغشاوة من العين كحلا . قال جالينوس : وإذا دق خردل وخلط بالماء والعسل واكتحل به نفع من الغشاوة .